勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致

    一、我们再看“国必自伐而后人伐之”，就像手足不能和睦相处，那别人就会挑拨离间，让手足相残，失去了手足之情。《尚书·太甲》云：“天作孽犹可违，自作孽不可活”。

    孟子又说：“天下之本在国，国之本在家。”一个社会的安定，就是犯罪率的下降，可是我们现在犯罪率却在不断上升，而且越来越年轻化。因为我们给子女都宣传的是“得”风，天天讲究“得”。我们现在的人本末倒置得很厉害。所以希望大家真正把《弟子规》落实到自己家庭，把这个德风延续下去。

    家之本在身，大学云“自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本”。从这些经典中我们可以看出，不管是谁都必须以修身为重，我们要引导孩子从小接受圣贤教育，了解学习次第，从头到尾先扎德行的根基，落实学习推广。不要把孩子和自己再当成小白鼠做实验，今天选这个书明天选那个书。

    我们学习《弟子规》要一门深入，如何深入，要先理解意思，再去行动，理解后一定要落实。

    我们学习《弟子规》不是给孔夫子念的。我们早上念《弟子规》，是提醒我们在生活中、工作中、学习中，接人待物要怎么办；晚上念《弟子规》，是为了检查今天的行为还有哪些地方不符合圣贤教诲。

    二、学习圣贤教育，首先要做什么？立志！一定要立志。我就立志推广孝道。我经常跟朋友说，说不定我就是秦桧的后代子孙，他辱没祖宗之德，我就给他扭过来，这叫知耻而后勇啊！

    第二要干什么？要立行。我们捐赠时，从来不宣传，因为救急救不了穷。我们真正该做的是什么呢？教育，把我们的德行、修养提升起来，这样就不会出现擅挪善款，去靠着这个骗钱、害人的现象，这才是根本途径。这是我们为什么推广《弟子规》的原因，这也是解决现在这种混乱的观念和思想的最根本途径。zWWx.org

    我们最重要的目的，其实是想让大家真正懂得圣贤教育、落实圣贤教育，这样久而久之，社会风气也就好了。谦德弘愿的精讲《弟子规》